Ярило — бог весеннего Солнца. Жизнетворящая сила природы

«Как Ярилушка родился — мир, как Солнце, озарился!
Как Ярила улыбнётся — вся Вселенная смеётся!
Как Ярилушка встаёт ото сна — снова к нам приходит Весна!
Славься Божьей силой, светлый бог Ярила!
Лучезарному Велеса сыну — Яриле хвала!»

«Песни Птицы Гамаюн».

Ярило (или Ярила) — светлый солнечный бог русского ведического пантеона, ответствующий за цветение весеннее, земледелие и плодородие земное, возрождение сил живительных, землю нашу по весне наполняющих. Ярило — бог Солнца, ярым светом по весне Землю-Матушку к жизни возрождающий и от долгого зимнего сна, сковавшего очи её прекрасные, пробуждающий.

Ярило — сын Велеса Велемудрого, славного бога, свет знания хранящего да мудростью наделяющего, по Калинову мосту души, за грань перешедшие, через Реку Забвения переводящего. Богиня Леля — весны красной вестница, Яриле славному супруга верная, — рука об руку следуют они по земле да оживляют природу после долгого зимнего сна.

Ярило ответствует за мысли светлые, добрые, чистые, от сердца исходящие. Ярило — олицетворённое воплощение земного плодородия, весеннего пробуждения, животворящих процессов в природе. Бог яри солнечной, жизненной силы. Ярило сердца горячит и златым светом в очах блещет, кровь по жилам по его велению стремительным потоком бежит да силу живительную несёт. Согласно легендам, им дарован был человеку огонь — источник света и тепла, в коем сила Ярилина пребывает.

В других ипостасях Ярило также почитается как волчий пастырь и как воплощение воинской ярости — выступивший супротив навным силам владыки тёмного царства Кощея, сына Вия да Матери Сырой Земли. За преследование Ярилы был Кощей заточён в миры подземные, откуда впоследствии был освобождён Дажьбогом. Этот миф символично отражает торжество жизни над смертью и вечного круговорота умирания и возрождения, здесь же прослеживается параллель с победой света и тепла Солнца-Ярилы над зимним холодом и мраком, олицетворяемым Кощеем. Сила ярая богом Ярилой в мире материальном проявлена как энергия жизни, лишившись которой, в мире всё живое обратилось бы в прах. Без животворного света солнечного не существовала бы и жизнь на Земле.

Что означает коренная основа имени «Ярило» — «яр», и почему именно так стали именовать солнечного бога возрождающейся природы?

Лексема «яр» присутствует во множестве слов и топонимов (названия природных объектов на земле образованных на её основе). Согласно предположению В. Н. Дёмина в его книге «Загадки русского междуречья», это связано с тем, что корень «яр» и «ар» являют собой единую смысловую основу, исходящую от слова «арий». То есть корень «яр» произошёл от древневедического «ар», таким образом, неся в себе его изначальную суть. Дёмин приводит в качестве примера такие имена и названия, как Арджуна (герой эпоса «Махабхарата», один из братьев Пандавов), Иран (Арьянам, «страна ариев»), Аргус (древнегреческий великан с тысячей глаз, персонифицирующий звёздное небо), Арес (древнегреческий бог войны),  Арат (якуты называют Северный Ледовитый океан) и т. д. Взаимосвязь лексемы «яр» также прослеживается с корнем «гор», об этой корневой основе мы подробно говорили в статье о солнечном боге Хорсе.

Корень «яр» обнаруживаем в таких словах, как «яркий», «яровой» (весенний), «яра» (древнерусское слово, означающее весну), «яр» (жар, огонь, пыл, разгар), «яростный» (сердитый, лютый, горячный, вспыльчивый), «ярить» (разъярить, разгорячить, раздразнить), «ярый» (огненный, пылкий, сильный, бойкий, резкий, ретивый, быстрый), также «ярый» в значении «белый, блестящий». Все эти слова имеют отношение к ярой силе, мощному, пробуждающему, огненному, светлому, сияющему потоку энергии. Эту силу и олицетворяет Ярило, бог Солнца. Как сын Велеса, являющегося олицетворением силы воли, воли к жизни, без которой мир бы не существовал, он пробуждает природу, наделяет её силой жизнеродящей и плодотворящей, светом ярым Солнца весеннего сияя в небесах.

В. Н. Дёмин в своей книге «Тайны русского народа» также связывает значение корня «яр» с временными циклами, поскольку от него произошли слова, относящиеся к понятию «время года» на древнегреческом языке и «год» древнеиранского и современных немецкого (jahr), английского (year) и голландского (jaar) языков. Ведь именно весной, с возрождением природы, начинается новый жизненный цикл — то есть, можно сказать, что начинается новый год.

«И полились через Солнце жаркие волны лучезарного Ярилина света…»

«В лесах» П. И. Мельников-Печерский

Аллегорическими описаниями противостояния и единства сил природы наполнены мифологические сказания древности. В сказке русского драматурга А. Н. Островского «Снегурочка» повествуется о том, как солнечные лучи Ярилы-Солнца принесли гибель Снегурочке, дочери Весны и Мороза, ставшей жертвой губительного огня любви, возожжённого в её сердце с приходом весны. В своём романе «В лесах» писатель П. И. Мельников-Печерский воспроизвёл текст древнего сказания о союзе Ярилы-Солнца и Земли-Матушки, отражающего космогонические воззрения наших предков. Ярило описывается как бог любви и плодородия, который озарил светом ярым, лучами тёплыми весенними играя, Землю-Матушку, пребывавшую долгое время во мраке. От союза сего рождено было всё живое на земле. Вечно юный, прекрасноликий, светлой радостью сияющий бог Ярило осветил своим взором Мать Сыра Землю, и потекла по жилам её — недрам, животворящая сила, и возродилась она к жизни, вся природа оживилась, ручьями бурными заструилась, листвой пышной дерева украсила, цветением буйным мир одарила. Так всё сущее к жизни пробудилось, в том числе и человек, из недр Матери-Земли появившийся, разум которого просветлён был отцом Ярилой светлоликим. Но недолго длилась любовь Ярилина, пришло время покинуть ему свою возлюбленную, и пролилась печаль её слезами с дождями холодными осенними. А с наступлением зимних холодов уснула Земля-Матушка в ожидании возвращения любимого, по весне вновь своим поцелуем её ото сна пробудившего. А человеку великий дар отец Ярило оставил, дабы на время холодов и стужи огнём согреваться смог он, в коем сила Ярилина была сокрыта.

Во многих славянских сказаниях Ярилу именуют Велесичем, то есть сыном бога Велеса. Велес велемудрый дал жизнь богу светлоликому — Яриле. Согласно легендам и сказаниям, является сын Велесов Ярило с первыми днями весны на землю на златогривом коне со снопом ржаных колосьев в левой руке и черепом в правой. Бежит ретивый конь светлого бога Ярилы по лесам, холмам и долам, и вслед ему оживает вся природа и пробуждается ото сна Мать Сыра Земля.

На изображениях бог юного Солнца Ярило предстаёт в образе молодого прекрасноликого босого юноши в белом плаще, восседающего на белом ярогривом коне, голова его увенчана венком из живых цветов, а в руках у него сноп колосьев.

«Яровик» — так называется знак Ярилы, являющийся символичным изображением Солнца. Символ Ярилы представляет собой четырёхлучевой солнцеворот с загнутыми в одном направлении концами. Считается, что этот солнечный символ хранит в себе огненную силу бога, защищающую владельца оберега, обладает очистительной силой, избавляющей от негативных проявлений энергии в его жизни, дарит прилив сил, наделяет уверенностью, решимостью, смелостью. Яровик имеет четыре луча, что может означать четыре ипостаси бога Солнца, в которых он предстаёт в течение года.

Также символом Ярилы можно считать руну Совило (Сол), олицетворяющую собой Солнце, жизнеутверждающую энергию, достаток сил для претворения благих замыслов в жизнь, означающую также необходимость достижения целостности, возможность раскрыться в тех областях, в которых не было ранее реализации, и своевременно отступить для восстановления сил в случае потери энергии. Ещё одна руна Кеназ (Кен) также представляет собой символ Ярилы. Символично представленная как «факел, разгоняющий мрак», она означает огонь, пламя, свет знания, освещающий путь души во тьме невежества, мир застлавшего. Символизирует обновлённую энергию, раскрытие в себе света истины, дарует вдохновение и отгоняет страхи. Направляет по пути распознавания истинных целей в жизни, без отвлечения на временные, преходящие ценности материального мира и переменчивые желания.

«Ярило — древнеславянский бог плодородия, от которого ярится земля и всё живое».

«Толковый словарь живого великорусского языка» В. Даля

Существует несколько дней в году, когда почитают бога Ярилу и силу его, природу оживляющую.

Один из святодней, когда почитают силу Ярилину, — 22 мая, который именуется как «Ярилин день». Согласно некоторым легендам, рождён был бог Ярила в сей день у Велеса мудрого. Праздником, посвящённым Яриле, является день начала весны — 9 марта, когда с вершин холмов кличут весну, зазывают прийти, снега растопить да теплом и светом ярым землю одарить.

День весеннего равноденствия 20–21 марта посвящён богу Яриле. С этого момента светлое время суток начинает преобладать над тёмным, день по продолжительности всё больше увеличивается, а ночь укорачивается — так Ярило светлый лучами своими прогоняет тьму с земли, отогревая её и пробуждая ото сна. В дни 24–25 марта также почитают силу Ярилину, празднуя приход весны. Когда наступает Масленица, традиционно пекут блины — символ Ярилы-Солнца.

Праздник Ярилы, именуемый как «Ярило Вешний», приходится также на весеннюю пору — 23 апреля, когда Ярило свежей росою, целительной силой наделённою, травы в бурный рост пускает. Летний праздник Ярилы называется «Ярило Мокрый», приходится на 3 июня, в день, когда на смену весне лето красное приходит. Также роса считается в сей день целебными свойствами обладающей да силой необычайной наделённой самим богом Ярилой.

В день летнего солнцестояния на Купалу проводят обряд прощания с Ярилой, сжигая с плачем и смехом на костре сделанную из веток и прутьев соломенную куклу, изображающую солнечного бога, рассеивая пепел в поле, дабы явился вновь по весне Ярый солнечный бог да возродил природу-матушку. Однако есть мнение, что день летнего солнцестояния также именуется Ярилиным. Согласно версии С. В. Жарниковой, Ярилин день приходится на 20–21 июня, начало «Ночи Богов», когда Солнце поворачивает на пути своём на южную сторону, к зиме, и сокращаться начинает светлое время суток. А. С. Фаминцын в своей книге «Язычество как оно есть» (1897 г.) повествует, что день летнего солнцестояния носит название «Купало», однако местами этот праздник именуют как «Ярило».

Ещё один летний день 24 июля — праздник середины лета, посвящённый Солнцу-Яриле и Перуну-громовержцу.

«Что Купала, что Ярило — всё едино, одного Бога звания».

Как известно в году есть четыре священных дня, в которые почитают ярую силу Солнца светлоликого: будь то Коляда (день зимнего солнцестояния), Купало (день летнего солнцестояния), Хорс (день осеннего равноденствия) и Ярило (день весеннего равноденствия). Так, Солнце вроде одно, но почитали наши предки его в разных ликах да под разными именами, ибо являлось оно в четырёх ипостасях в разные времена года: зимой как младенец Коляда, Солнцем зимним, обновлённым землю освещающий, в день зимнего солнцестояния поворачивающий с зимы на лето; весной предстающий как юноша Ярило, весеннее ярое Солнце, со дня весеннего равноденствия вступающий в свои права главенствующего Солнечного бога на небесах; в день летнего солнцестояния ему на смену Купала зрелый являлся да путь Солнца с сего дня поворачивал с лета на зиму; а со дня осеннего равноденствия сиял на небосводе старик Хорс, завершающий цикл годичного пути Солнца.

Тем самым символично нам предстаёт картина цикличности бытия всего сущего. От рождения до смерти проходит свой путь всё проявленное в нашей Вселенной, будь то человек, планета или галактика — путь всего живого проходит через рождение и умирание, которое в свою очередь открывает врата к новому рождению.

В день прихода весны, а с ней и ярых сил Солнца златолучистого, Ярило восходит на своём ярогривом коне на небесах, разгоняет зимние тучи мрачные, да свет и тепло несёт на Землю-Матушку оплодотворяющими ветрами, веющими по земле, плодородными силами наполняющими и к цветению ярому силы природы пробуждающими. Так Стрый-Стрибог помогает Яриле природу к жизни возрождать.

День весеннего равноденствия, который приходится на 20 или 21 марта, ознаменован тем, что в Северном полушарии заканчивается зима и ей на смену приходят тёплые времена года, в то же время в Южном полушарии наступает день осеннего равноденствия, и приходят холода. В день весеннего равноденствия (так же, как и в день осеннего равноденствия) день по продолжительности примерно равен ночи. Это происходит по причине пересечения Солнцем, в его видимом движении по небосводу, небесного экватора.

Весеннее равноденствие имеет богатую историю празднования в разных странах мира, уходящую корнями в глубины веков.

В этот день происходят интересные события, связанные с прохождением Солнца по небесному экватору. Так, в Камбодже Солнце встаёт ровно над главной башней храмового комплекса Ангкор-Ват, посвящённого богу Вишну. Древнеегипетский Сфинкс установлен таким образом, что смотрит точно на восход Солнца в день весеннего равноденствия. В Чичен-Ице (Мексика) Солнце создаёт иллюзию перемещающейся змеи по северной лестнице пирамиды.

Празднование дня весеннего равноденствия совпадает с такими праздниками, как Навруз (переводится как «новый день») — персидский Новый год, отмечаемый в некоторых восточных странах, как например: Азербайджан, Индия, Казахстан, Китай, Монголия, Пакистан, Узбекистан и других, а также в Европе и России: в Албании, Грузии, Боснии и Герцеговине, Башкортостане, Дагестане, Татарстане и др. В некоторых странах в день весеннего равноденствия празднуют Новый год (Афганистан, Иран, Таджикистан). Этот день также является первым днём иранского календаря. Холи — индийский праздник-фестиваль цветов приходится на дни в преддверии весеннего равноденствия. В Японии с днём весеннего равноденствия связан семидневный праздник Сюнбун-но-хи — день прославления сил природы и проявления любви ко всем живым существам.

В этот день особенно важно прийти в состояние равновесия и гармонии. В этом вам помогут практики медитации, уравновешивающие сознание в моменте здесь и сейчас. Это состояние принятия всего, что нас окружает, таким как есть. Именно сонастроенность с пространством вовне вокруг порождает равновесие и гармонию внутри.

В ночь накануне дня весеннего равноденствия было принято возжигать костры в помощь свету, одолевающему силы тьмы. Если вы находитесь в городе, зажгите у себя дома свечу, призывая светлое сияние Ярилиного огня. В этот день старайтесь не поддаваться эмоциям и тяжким думам.

Проведите медитацию раскрытия в себе источника счастья. Примите удобное положение, закройте глаза, расслабьтесь и представьте, что вас наполняет ощущение полного абсолютного счастья. Почувствуйте, как эта сила светлой радости наполняет вас, и попробуйте определить для себя, что вам необходимо для достижения такого состояния в жизни, — возможно, это будет отсутствие страха, боли, привязанностей или ощущение независимости и свободы. Вы сможете безошибочно выявить то, что препятствует вашему счастью. Чаще всего, это ограничения, вызванные ложным самоотождествлением. После того, как вы завершите медитацию, к вам придёт осознание, что без доверия жизни, любви и всепринятия, истинное счастье невозможно. Временные суррогаты счастья, которыми мы обманываемся в своей жизни, лишь ненадолго создают ощущение радости. Однако то, чего нам не хватает, чтобы выйти из круговорота страданий, находится в нас самих. Ничто внешнее не заменит света чистой радости, исходящего изнутри.

Управляющей силой сердечного энергетического центра является Ярило и носит название «Ярло». В одной из версий энергетический вихрь силы в области сердца именуется как «Перси», посредством него происходит усвоение жизненной силы Ярилы-Солнца и излучение творческой энергии. В доверии жизни человек, распахнув сердце миру, расправив плечи, раскрывает душу. Любое непринятие, самоограничение, самобичевание, самоуничижение с физиологической стороны проявляется зажатостью как раз в области грудного отдела позвоночника, отчего возникает, как следствие, сутулость, сгорбленность. Человека, заблокировавшего естественный поток жизненной силы, сразу видно по этим признакам.

Непринятие и подавление — два действия, блокирующие жизненную силу. Подавление своих эмоций также ведёт к формированию энергетических блоков и зажимов. Проявление эмоций не должно доходить до крайностей. Как чрезмерное попустительство, так и подавление эмоций — суть нарушение состояния гармонии и равновесия. Не стоит позволять уму сыграть с нами злую шутку — на пути духовного развития многие попадают в ловушку, подразумевая под контролем эмоций именно подавление оных, однако речь идёт именно о золотой середине, вне крайностей.

Не надо искать в себе недостатки. Мы все уникальны и всегда будем чем-то отличны друг от друга, нет никого идеального в этом мире. Идеальность — это отсутствие жизненности и блокирование естественного потока жизненной силы. Слепое следование общепризнанному стандарту какого-либо «идеала» приводит к закрепощению в сердечном энергетическом центре Ярло. Не надо стремиться к «идеалам» — это просто одна из фикций ума, ограничивающая наше сознание. Позвольте себе жить так, как просит душа, по зову сердца!

Мощная энергия света Ра является той силой, которую также олицетворяет собой бог Ярило. То, как человек распоряжается этой энергией, зависит от его внутреннего потенциала и уровня духовного развития. Он может спускать энергию на удовлетворение своих ненасытных желаний, может генерировать эту божественную силу во благо всего сущего. Это сила, дающая жизнь и в то же время уничтожающая и разрушающая. Игры с этой энергией недопустимы — никакие практики не помогут поднять или накопить энергию Ра, поскольку она приходит в движение лишь благодаря естественному току жизненной силы. Этот поток силы объединяет в себе две энергии бытия: поток Ярилы, нисходящий с небес, представляющий собой творческую созидательную силу, огненную, наполняющую, — это суть мужская сила, излучающая; и поток Живы, восходящий от земли, — сила принимающая, преобразующая огненную силу в энергию жизни, дарующая жизнь, женская энергия, отражающая. Эти два потока присутствуют в каждом человеке. Суть их одна — объединяясь, они создают гармонию и равновесие. Оба этих потока должны быть уравновешены, соединившись в сердечном энергетическом центре. Ведь именно здесь находится центр жизненной силы, излучающий любовь и светлую радость.

«Любовь движет Солнце и светила»

Данте Алигьери

Ярило, с приходом весенней поры, пробуждает природу силой любви и творческого созидания. Любовь — основа мироздания. Благодаря высшей силе любви был сотворён весь мир. Человек счастлив, когда он находится в атмосфере любви, ведь там, где есть истинная любовь, нет места страху и боли. Животворящая сила любви пронизывает всё сущее в этом мире.

Дарить любовь может только тот, кто сам полон любви, и мир ему будет ответствовать тем же — такой человек будет любим. Как известно, главное желание во всём Творении — желание жить и воля к жизни, без которых не существовало бы всё мироздание. Поэтому любое насилие, в том числе требования, ограничения, — действия, свершаемые против воли, порождают перекрытие потока энергии и жизненной силы.

Когда человек ограничивает себя, считает недостойным счастья, то и жизнь будет ограничивать его, сужать свободу и не давать ему то, что он желает. Ведь он сам перекрывает этот поток. Самоограничение и самоотречение, вопреки многим духовным концепциям, приводят к тому, что человек подавляет своё естество через неприятие самого себя. Ведь то, как мы относимся к себе, мир проецирует на нас. Нелюбовь к себе и неуверенность в своих силах приводят к тому, что нас не любят и не уважают другие. Уважают, как правило, того, кто принимает себя, как есть, — такого человека примет весь мир.

С детства над нами тяжким грузом висит необходимость соответствовать требованиям кого-либо. Будь то родители, воспитатели, учителя, потом начальники и т. д., это порождает в человеке зависимость от чужого мнения, неуверенность и требовательность по отношению к самому себе, что и приводит к неприятию себя, отрицанию и борьбе с самим собой.

Однако пока мы не узрим Бога в себе и во всём сущем, мы не сможем любить себя и окружающий нас мир. Всем известно слово «боготворить», по сути оно означает «бога творить». Боготворите себя, тогда вы не будете требовать почитания, уважения, внимания к себе от других людей, ибо раскроете этот источник в самих себе.

Если мы не принимаем себя, то мы противостоим божественному замыслу и природе, ведь мы находимся в состоянии неприятия и отрицания, борьбы и противостояния этому миру. В мире нет ни хороших, ни плохих. Каждая душа уникальна, обладает свойственным только ей опытом всех воплощений и являет собой частичку Бога. Поэтому, отвергая и отрицая что-то в себе, мы отрицаем Бога.

Полюбить себя означает полюбить Бога в себе. Принять себя значит признать себя неотъемлемой частицей божественного бытия.

В одной из своих ипостасей Ярило предстаёт как бог, приносящий радость светлую. Радость — явление в жизни, когда человеку достаточно света ярого в сердце и жизненной силы. Поэтому так и можно трактовать слово «ра-дость» — свет Ра в достатке — та самая светлая энергия Ра, олицетворением коей является бог Ярило. Всё, что мы делаем в жизни, должно быть нам в радость, когда нет дисбаланса внешнего и внутреннего. Бывает так, что Душа просит одного, а ум настойчиво уверяет, что нам нужно другое. Как правило, в наше прагматичное время многим не под силу принять то, что необходимо душе, и они следуют требованиям ума, — это неизбежно приводит к потере гармонии. Если мы «поддаёмся» уговорам ума, то в такие моменты мы теряем связь с Богом. Карма — это действие, совершаемое против своей природы, своего естества, в состоянии потери гармонии. И это действие непременно будет компенсировано по закону равновесия, на основе которого существует весь наш мир. То, что мы излучаем в мир, то нам и отражается. Совершая что-либо против своей воли, мы теряем жизненную огненную силу, поддерживающую в нас жизнь, которая суть проявление божественной энергии, богом Ярилой в этой ипостаси явленной.

P.S. Ярило указывает нам путь к своему естеству, истоку, раскрытию себя и своего сердца миру, чтобы мы могли свободно выражать себя и жить так, чтобы сердцу было радостно, а на душе благостно, не сопротивляясь потоку жизни в себе и не перекрывая эту энергию. Научиться оценивать и распознавать все деяния свои по сердцу, не вразрез своей природе и своему естеству, — такой урок даёт нам Ярило. Не каждый человек может позволить себе жить в радости и быть счастливым, поскольку он поставил своё счастье в зависимость от внешнего мира, но не от себя самого. Хотя источник счастья в нас самих, и то, чем будет наполнена наша жизнь, зависит только от нас. Для того чтобы стать счастливым, нужно позволение нас самих к этому. Свет, освещающий наш путь, исходит изнутри. Мы сами являемся хозяевами своей судьбы. Просто нужна смелость довериться жизни и следовать туда, куда течёт наша энергия, не блокируя свой путь и не создавая препятствий потоку жизни в нас.

Слава Яриле!
Слава Богам и Предкам нашим!

Автор: Юлия Кузнецова.

Если у вас есть желание поблагодарить за полезную информацию или поддержать нас, то это можно сделать: